པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔

pema jung né zhé su drak

You are renowned as the Lotus-Born,[2]

​

འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔

khor du khandro mang pö kor

Surrounded by a host of ḍākinīs.

​

ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱི༔

khyé kyi jé su dak drup kyi

As I practice in your footsteps,

​

བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔

jin gyi lap chir shek su söl

I pray that you come to grant your blessings!

​

གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ༔

GURU PADMA SIDDHI HŪṂ

​

བསྐུལ་བ་ནི།

[INVOCATION][3]

​

གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔

né chok di ru jin pop la

On this sublime place, rain down your blessings!

​

སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར༔

drup chok dak la wang zhi kur

On me, a sublime practitioner, bestow the four empowerments!

​

བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔

gek dang londren bar ché söl

Dispel hindrances, misleading influences, and obstacles!

​

མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཙོལ༔

chok dang tün mong ngö drup tsöl

Please grant me the supreme and more common siddhis!

​

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ༔

OṂ ĀḤ HŪṂ VAJRA GURU PADMA SIDDHI HŪṂ

​

ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྂ་ཨཱཿ ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཡ་ཙི་ཏྟ་ཛཿཛཿ

OṂ ĀḤ HŪṂ VAJRA GURU PADMA TÖTRANGTSAL VAJRA SAMAYA JAḤ JĀḤ SARVA SIDDHI PHALA HŪṂ ĀḤ HRĪ MA HA RI NI SA RA CA YA CITTA JAḤ JA

​

བྱིན་འབེབས་ནི།

[DESCENT OF BLESSINGS]

​

གུ་རུ་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས་བཅས་ཀྱིས། །

gu ru khandro tsok ché kyi

Guru, with your hosts of ḍākinīs,

​

བདག་ཅག་མོས་པའི་བུ་རྣམས་ལ། །

dak chak mö pé bu nam la

For us, your devoted children,

​

ལུས་ལ་སྐུ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

lü la ku yi jin gyi lop

Bless our bodies with your enlightened body!

​

ངག་ལ་གསུང་གིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

ngak la sung gi jin gyi lop

Bless our speech with your enlightened speech!

​

ཡིད་ལ་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

yi la tuk kyi jin gyi lop

Bless our minds with your enlightened mind!

​

དབང་བཞི་བསྐུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

wang zhi kurwar jin gyi lop

Conferring the four empowerments, bless us!

​

རྒྱུད་བཞི་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

gyü zhi dak par jin gyi lop

Bless us to purify our four continua![4]

​

ལམ་བཞི་འབྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

lam zhi jong par jin gyi lop

Bless us to train in the four paths!

​

སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

ku zhi top par jin gyi lop

And bless us to attain the four kāyas!

​

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།

OṂ ĀḤ HŪṂ VAJRA GURU PADMA DEVA ḌĀKINĪ ABHIṢIÑCA OṂ

​

ཝ་ཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ  ཙིཏྟ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ།    སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ

VAKKA ABHIṢIÑCA ĀḤ CITTA ABHIṢIÑCA HŪṂ SARVA ABHIṢIÑCA HRĪḤ

​

བརྒྱུད་འདེབས་ནི།

[LINEAGE PRAYER]

​

གངས་ཅན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་མི་ལ་རྗེའི། །

gang chen drup pé wang chuk mi la jé

Ngamzong Tönpa,[5] treasure holder of the secret-mantra hearing-lineage

​

གསང་སྔགས་སྙན་རྒྱུད་མཛོད་འཛིན་ངམ་རྫོང་སྟོན། །

sang ngak nyen gyü dzö dzin ngam dzong tön

Of Milarepa,[6] who was lord of the Snow Land’s siddhas,

​

འགྲོ་དོན་སྐྱོང་མཛད་གསང་སྦས་རྣལ་འབྱོར་པ། །

dro dön kyong dze sang bé nenjor pa

And hidden yogi who cares for the welfare of beings—

​

ཤཱཀྱ་ཤྲཱིའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

shākya shri zhap la sölwa dep

Śākya Śrī,[7] at your feet I pray!

​

ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུར་གྲུབ་པའི། །

zap sel nyi mé yé shé kur drup pé

You who accomplished the profound and luminous non-dual wisdom-body;

​

རྣམ་ཐར་ཞིང་ཀུན་རྡུལ་སྙེད་བསྟན་པ་དང། །

nam tar zhing kün dül nyé ten pa dang

Who displayed, is displaying, and will continue to display

​

སྟོན་དང་བསྟན་འགྱུར་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་གར། །

tön dang ten gyur gyuntrül dor jé gar

The magical vajra dance of complete liberation, as multifaceted as the atoms in all realms—

​

བསྒྱུར་མཁས་ཤཱཀྱ་ཤྲཱིར་གསོལ་བ་འདེབས། །

gyur khé shākya shrir sölwa dep

Master of manifestation, Śākya Śrī, to you I pray!

​

མཁྱེན་བརྩེ་དབང་པོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་དང། །

khyen tsé wang po lo drö ta yé dang

Khyentse Wangpo,[8] Lodrö Taye,

​

ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ་བསྟན་པའི་ཉི་མའི་ཞབས། །

yé shé drup pa ten pé nyi mé zhap

Venerable Tenpe Nyima[9] who accomplished wisdom,

​

ལྷ་བུ་ཚོགས་གཉིས་ལ་སོགས་མཁས་གྲུབ་རྗེའི། །

lha bu tsok nyi la sok khé drup jé

And son of the devas, Tsoknyi Rinpoche[10]—

 

དགོངས་བཅུད་ཡོངས་སུ་འཕོས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

gong chü yong su pö la sölwa dep

You who have transitioned into the vital essence of the enlightened perspective of the learned and accomplished masters, to you I pray!

​

ཁྱད་པར་མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་དང། །

khyé par tso kyé gyelwa nyi pa dang

Most especially, the second victor, the Lake-Born;

​

པཎ་ཆན་ནཱ་རོ་དབང་ཕྱུག་བཞད་པ་རྗེ། །

pen chen na ro wang chuk zhé pa jé

Mahāpaṇḍita Nāropa;[11] powerful lord, the Laughing Master;[12]

​

གླིང་ཆེན་རས་པ་རྒྱལ་དབང་གཙང་པ་རྒྱ། །

ling chen ré pa gyel wang tsang pa gya

Lingchen Repa;[13] and king of the victorious ones, Tsangpa Gyaré—[14]

​

མངོན་སུམ་རྗེས་སུ་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

ngön sum jé su dzin la sölwa dep

I pray that you hold me close!

​

མ་དག་སྣང་བ་མིང་ཙམ་མ་ལུས་པ། །

ma dak nangwa ming tsam ma lü pa

Where not even the name of impure perception remains,

​

དག་པའི་གཟིགས་སྣང་འབྱམས་སུ་ཀླས་པ་དང། །

dak pé zik nang jam su lé pa dang

Where pure visions are uninterrupted,

​

གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་མཉམ་པ་ཆེན་པོ་ལས། །

nyi mé zunjuk nyam pa chen po lé

Within the great evenness of non-dual unity,

​

གྲུབ་གཉིས་འདོད་དགུ་སྦྱིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

drup nyi dö gu jin la sölwa dep

I pray that you grant the two siddhis and every wish!

​

ཁྱོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཡོན་ཏན་གདུལ་བྱའི་མཐའ། །

khyö kyi zhing kham yön ten dül jé ta

Although the extent of your pure realm, qualities, and those you tame

​

དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གསུང་གིས་མི་མཚོན་ཡང། །

dü sum gyelwé sung gi mi tsön yang

Cannot be expressed by the speech of the victorious ones of the three times,

​

འདིར་འཁོར་ཚོགས་པའི་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས། །

dir khor tsok pé tsom bu bum dang ché

With an entourage of hundreds of thousands,

​

གདོད་མའི་རྒྱལ་སར་གཤེགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

dö mé gyel sar shek la sölwa dep

I pray that you come here to the primordial capital!

​

ཁྱོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཡུད་ཙམ་དྲན་པས་ཀྱང། །

khyö kyi nam tar yü tsam dren pé kyang

As even remembering the briefest moment of your enlightened life

​

ཀུན་རྨོངས་འཁོར་འདས་གྲོང་ཁྱེར་ཡོངས་སྟོང་སྟེ། །

kün mong khor dé drong khyer yong tong té

Empties the deluded cities of saṃsāra and nirvāṇa,

​

མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གྲོང། །

mi né nya ngen dé pé dor jé drong

May I be graced with the glory of accomplishing

​

ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་དཔལ་གྱིས་བརྒྱན་གྱུར་ཅིག །

yong su drup pé pel gyi gyen gyur chik

The vajra-city of non-abiding nirvāṇa!

​

འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །

ok min chö kyi ying kyi po drang né

From Akaniṣṭha, the palace of the basic space of phenomena,

​

དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །

dü sum sang gyé kün gyi ngowo nyi

You are the very essence of all the buddhas of the three times,

​

རང་སེམས་ཆོས་སྐུ་མངོན་སུམ་སྟོན་མཛད་པའི། །

rang sem chö ku ngön sum tön dzé pé

Who directly reveals my own mind as dharmakāya—

​

རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

tsawé la mé zhap la sölwa dep

Root guru, at your feet I pray!

​

བགྲང་ཡས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་གཅིག་པུ། །

drang yé drowa yong kyi kyap chik pu

Countless beings’ only refuge,

​

ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ཆེན་རྗེ་བླ་མ། །

tsé mé tuk jé ter chen jé la ma

Vast mine of immeasurable compassion, authentic guru,

​

བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་རྒྱལ་བ་དབྱར་རྔ་པ། །

ka drin khor mé gyelwa yar nga pa

Victorious one of unrepayable kindness, Summer Drum,[15]

​

མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞབས་པད་བརྟན་གྱུར་ཅིག །

chok gi trül kü zhap pé ten gyur chik

Supreme nirmāṇakāya, may your lotus feet stand firm!

​

སྨོན་ལམ་ནི།

[ASPIRATION PRAYER]

​

བླ་མ་སྐུ་ཁམས་བཟང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

la ma ku kham zang la sölwa dep

I pray that all gurus have good health.

​

མཆོག་ཏུ་སྐུ་ཚེ་རིང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

chok tu ku tsé ring la sölwa dep

I pray that their lives be long and excellent.

​

འཕྲིན་ལས་དར་ཤིང་རྒྱས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །

trin lé dar shing gyé la sölwa dep

I pray that their enlightened activities spread far and wide.

​

བླ་མ་དང་འབྲལ་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

la ma dang drelwa mé par jin gyi lop

Grant your blessings so that I may never be isolated from my gurus.

​

ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་ཆེན་པོ། །

pen de jungwé né chen po

Being a great source of benefit and happiness,

​

བསྟན་པ་ཡུང་རིང་གནས་པ་དང་། །

ten pa yung ring né pa dang

May the teachings remain for a long time,

​

བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས། །

ten pa dzin pé kyé bu nam

And may realized beings

​

སྐུ་ཚེ་ཞབས་པད་བརྟན་གྱུར་ཅིག །

ku tsé zhap pé ten gyur chik

Who uphold the teachings live long!

​

ཆོས་རྔ་ཆེན་པོ་སྒྲ་ཡིས་ནི། །

chö nga chen po dra yi ni

May the rumble of the great drum of Dharma

​

སྡུག་བསྔལ་སེམས་ཅན་ཐར་བགྱིས་ཤོག།

duk ngel sem chen tar gyi shok

Free sentient beings from suffering!

​

བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་སུ། །  

kel pa jewa sam yé su

For infinite eons,

​

ཆོས་སྟོན་མཛད་ཅིང་བཞུགས་གྱུར་ཅིག།

chö tön dzé ching zhuk gyur chik

May they remain, teaching the Dharma!

​

ཡན་ལག་བདུན་ནི།

[SEVEN BRANCHES]

​

[HOMAGE]

རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་བླ་མ་ལ། །

gyelwa kün ngö la ma la

Embodiment of all the victorious ones—guru,

​

ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པའི་བློས། །

lü ngak yi sum gü pé lö

With my body, speech, and mind bent in devotion to you,

​

སྤྲོ་བའི་སྙིམ་པ་དང་བཅས་པས། །

trowé nyim pa dang ché pé

And with my hands folded in inspiration,

​

རབ་ཏུ་བཏུད་དེ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །

rap tu tü dé gü chak tsel

I bow to you in homage.

​

[OFFERING]

དངོས་སུ་བཤམས་དང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ། །

ngö su sham dang yi kyi trül

Arrayed in actuality and imagined in my mind,

​

ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་མེད་པ། །

chi nang sangwa la mé pa

I endlessly offer

​

མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །

chö trin gya tsö tsok nam kün

Expansive cloudbanks

​

རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མཆོད་པ་འབུལ། །

nam pa kün tu chö pa bül

Of outer, inner, secret, and unsurpassable offerings.

​

[CONFESSION]

ཐོག་མེད་དུས་ནས་བསགས་པ་ཡི། །

tok mé dü né sak pa yi

All that I have accumulated through beginningless time—

​

མཐུན་མོང་ཁྱད་པར་དང་འགལ་བའི། །

tün mong khyé par dang gelwé

Such ordinary, unique, and excessive wrongdoings

​

མི་དགེ་བཅུ་སོགས་ཉེས་པའི་ཚོགས། །

mi gé chu sok nyé pé tsok

As the ten non-virtues and so forth—

​

མ་ལུས་འགྱོད་པའི་སྒོ་ནས་བཤགས། །

ma lü gyö pé go né shak

I confess with regret.

​

[REJOICING]

ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ། །

nam khé tar tuk chok kün tu

You who act for the benefit of beings

​

འགྲོ་ལ་ཕན་པར་མཛད་པ་ཡི། །

dro la pen par dzé pa yi

To the far reaches of space in all directions—

​

དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ། །

dü sum gyelwa sé ché la

Victorious ones of the three times and your heirs—

​

དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་རྗེས་ཡི་རང། །

gawé sem kyi jé yi rang

Delighted, I rejoice in you!

​

[REQUESTING TO TEACH]

སྣ་ཚོགས་ཚུལ་གྱི་གདུལ་བྱ་ལ། །

na tsok tsül gyi dül ja la

For all types of beings to be tamed

​

རང་རང་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ། །

rang rang sam pa ji tawa

In accord with their unique mentalities,

​

ཟབ་པ་དང་ནི་རྒྱ་ཆེ་བའི། །

zap pa dang ni gya chewé

I pray that you turn the wheel of the supreme vehicle,

​

ཐེག་མཆོག་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་དུ་གསོལ། །

tek chok chö khor kor du söl

So profound and vast!

​

[REQUESTING TO REMAIN]

སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ནི། །

ku sung tuk kyi trin lé ni

The enlightened activities of your body, speech, and mind

​

གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །

sangwa sam gyi mi khyap pé

Are inconceivable secrets.

​

ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་དེ་སྲིད་དུ། །

ji si khorwa dé si du

I pray that you do not to pass into nirvāṇa

​

མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །

nya ngen mi da zhuk su söl

As long as saṃsāra remains!

 

[DEDICATING]

བདག་གཞན་ཀུན་གྱིས་བསགས་པ་ཡི། །

dak zhen kün gyi sak pa yi

Gathering together all the positive deeds

 

དུས་གསུམ་དགེ་བ་གཅིག་བསྡུས་ནས། །

dü sum gewa chik dü né

That I and others have accumulated throughout the three times,

 

མར་གྱུར་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ། །

mar gyur drowa ma lü pa

I dedicate them so that all sentient beings who have been my mothers

 

བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །

jang chup nying po top chir ngo

May attain the heart of enlightenment.

​

ཐོག་མར་སྐྱབསྶེམས་ནི༔

FIRST, REFUGE AND BODHICITTA[16]

(Root Terma)

​

ཧྲཱི༔  དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་འདུས་པའི་དངོས༔

hrih     kön chok tsa sum gya tso dü pé ngö

HRĪḤ! I take refuge in the embodiment of the ocean-like Three Jewels and Three Roots—

​

བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔

la ma chen ré zik la kyap su chi

Guru Avalokiteśvara.

​

སྲིད་གསུམ་འགྲོ་རྣམས་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཕྱིར༔

si sum dro nam khorwa dong truk chir

To dredge the beings of the three worlds from saṃsāra’s depths,

​

ཚད་མེད་བཞི་ཡིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔

tsé mé zhi yi jang chup sem kyé do

I arouse bodhicitta through the four immeasurable attitudes.

​

བགེགས་གཏོར་བདུད་རྩི་ས་བྲན་ལ༔

Obstructors torma—Sprinkle the ground with nectar.

 

རཾ་ཡཾ་ཁཾ།   ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ།

RAṂ YAṂ KHAṂ OṂ ĀḤ HŪṂ

​

[Summon the guests with:]

སརྦ་བྷུཏ་ཨཱ་ཁར་ཥྱ་ཛཱ།

SARVA BHUTA ĀKHARṢYA JĀ

​

ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱིས་བངོས་ལ༔

Dedicate with the treasury of space.

ཨོཾ་སརྦ་བིག་གྷནན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུདྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།

OṂ SARVA VIGNĀN NAMAḤ SARVATATHĀGATEBHYO VIŚVA MUKHEBYAḤ SARVA THĀKHAṂ UDGATE SPHARAṆA IMAM GAGANA KHAṂ SVĀHĀ

​

[ESTABLISHING THE BOUNDARY]

ཧཱུཾ༔  ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་ལ༔

hum     sa ok sa teng sa la la

HŪṂ! Malicious elemental spirits

​

གནས་པའི་འབྱུང་པོ་མ་རུངས་པ༔

né pé jung po ma rung pa

Below, on, and above the earth,

​

གཏོར་མ་ཁྱེར་ལ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔

tor ma khyer la chir deng shik

Take the torma and depart!

​

སྣང་སྲིད་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་ཕུབ༔

nang si dor jé gur khang pup

The world of appearances and possibilities is sheltered by a vajra pavilion.

​

ཕྱི་རོལ་ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་འབར༔

chi röl yé shé mé pung bar

The external world blazes in the inferno of wisdom.

​

དྲག་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་གུཡླ་ཡུང་གིས་བདུག་ཅིང་བྲབ༔

Recite the wrathful mantra while burning guggul resin and diffusing the smoke:

​

བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྂ༔

VAJRA RAKṢA RAKṢA HŪṂ

​

བྱིན་འབེབས་མཆོད་བརླབ་ནི༔

CONSECRATION FOR THE DESCENT OF BLESSINGS

​

ཧྲཱི༔  འགྱུར་མེད་མཐའ་བྲལ་ཀློང་ཆེན་ནས༔

hrih     gyur mé ta drel long chen né

HRĪḤ! From the changeless and limitless vast expanse,

​

ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔

tuk jé chen pö lha tsok nam

Divine assemblies of the Great Compassionate One,

​

གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབས་དབང་མཆོག་སྐུར༔

né dir jin pop wang chok kur

Rain your blessings down upon this place, bestow supreme empowerment,

​

མཆོད་རྫས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་གྱུར༔

chö dzé zak mé dü tsir gyur

And transform the offering substances into pristine nectar!

​

ཨོཾཨཱརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭར་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ།

OṂ ĀRYA LOKIŚVARA SAPARIVARA VEŚA A A A SARVA PŪJA A LA LA HO 

​

བདག་བཀྱེད་ནི༔

SELF-VISUALIZATION

​

ཧྲཱི༔  འཁོར་འདས་སྤྲོས་བྲལ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཀློང༔

hrih     khor dé trö drel tik lé nyak chik long

HRĪḤ! In the expanse of the single unique dimension free of the elaborations of saṃsāra and nirvāṇa,

​

རིས་མེད་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཀུན་ལ་བརྡལ༔

ri mé nying jé chen po kün la del

Impartial great compassion pervades everywhere.

​

རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཧྲཱིཿཡིག་དབྱིངས་ལ་ཤར༔

gyu yi sa bön hrih yik ying la shar

The causal seed-syllable HRĪḤ appears in space.

​

ཧྲཱིཿཡིག་ཡོངས་གྱུར་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔

hrih yik yong gyur pak pa chen ré zik

Then the syllable HRĪḤ transforms into the exalted Avalokiteśvara.

​

སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ༔

ku dok kar sel zhel chik chak zhi pa

He is luminous white, with one face and four arms,

​

ལོངས་སྐུའི་ཆས་རྫོགས་ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔

long kü ché dzok zhap nyi kyil trung zhuk

Replete with saṃbhogakāya finery and sitting cross-legged.

​

དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་ནོར་བུ་འཛིན༔

dang pö chak nyi tel jar nor bu dzin

His two front hands are cupped together, holding a jewel;

​

ཐ་མའི་ཕྱག་གཉིས་ཤལ་ཕྲེང་པད་སྡོང་བསྣམས༔

ta mé chak nyi shel treng pé dong nam

The two back hands hold a crystal mālā and a lotus by its stem.

​

པད་ཟླའི་གདན་ལ་གསལ་སྟོང་འོད་ཀྱི་སྐུ༔

pé dé den la sel tong ö kyi ku

On a lotus and moon disc seat, his form, luminous and empty,

​

ཐུགས་རྗེའི་ཟེར་འོད་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔

tuk jé zer ö truk pé long na zhuk

Rests in an expanse, pulsating with light rays of compassion.

​

གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས༔

né sum dor jé sum gyi tsen pa lé

From his three places, marked with the three vajras,

​

འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔

ö trö rang zhin né né chen drang gyur

Light emanates continuously in the form of an invitation.

​

[INVITATION]

ཧྲཱིཿ  སྟོང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔

hrih     tong sel chö kyi ying kyi po drang né

HRĪḤ! From the palace of the basic space of phenomena, empty and luminous,

 

ཆོས་སྐུའི་ཞིང་བཞུགས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔

chö kü zhing zhuk gyelwa sé dang ché

Victorious ones and your heirs who dwell in the field of dharmakāya,

 

ཁྱད་པར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔

khyé par tuk jé chen pö lha tsok nam

And especially the divine assemblies of the Great Compassionate One,

 

གདུང་ཤུགས་ང་རོ་དྲག་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔

dung shuk nga ro drak pö chen dren no

My fervent, fierce cry begs your presence!

 

མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་སྤྲུལ་པ་ཕོ་བྲང་ནས༔

mi jé jik ten trül pa po drang né

From the emanated palace of the World Endured,[17]

 

འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སྤྲུལ་སྐུ་སེམས་དཔའི་ཚོགས༔

khorwa dong truk trül ku sem pé tsok

Nirmāṇakāya heroes who dredges saṃsāra’s depths,

 

ཁྱད་པར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔

khyé par tuk jé chen pö lha tsok nam

And especially the divine assemblies of the Great Compassionate One—

 

མོས་གུས་གདུང་བ་དྲག་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔

mö gü dungwa drak pö chen dren no

My desperate devotion begs your presence!

 

བདག་ཅག་འགྲོ་རྣམས་ཉོན་མོངས་དྲག་པོས་གཟིར༔

dak chak dro nam nyön mong drak pö zir

We beings are tormented by intense afflictive emotions.

 

ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་དབྱིངས་ནས་མ་གཡེལ་བར༔

tuk dam zhel zhé ying né ma yel bar

Not wandering from your expansive commitment to your sacred bond

​

འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔

khorwa dong né truk chir shek su söl

Please come dredge saṃsāra’s depths

​

ཨོཾ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ།

oṃ ārya lokiśvara vajra samaya jaḥ jaḥ

OṂ ĀRYA LOKIŚVARA VAJRA SAMAYA JAḤ JAḤ

​

བཞུགས་གསོལ་མཆོད་པ་ནི༔

REQUEST TO REMAIN 

​

ཧྲཱིཿ  འདིར་གཤེགས་ཉི་ཟླ་མཛེས་ཁྲིའི་སྟེང་ན་བཞུགས༔

hrih     dir shek nyi da dzé tri teng na zhuk

HRĪḤ! Come and assume the splendid throne of the sun and moon.

​

སྣང་སྲིད་ཚོགས་དྲུང་ཡུལ་ཀུན་མ་ལུས་པ༔

nang si tsok drung yül kün ma lü pa

Before the assemblies of the world of appearances and possibilities,

​

རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔

gyelwa nyé pé chö pé trin pung tro

I emanate every type of object as cloudbanks of offerings that please the victorious ones.

​

སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་སྦྱོར་སྒྲོལ་དེ་བཞིན་ཉིད༔

men raka tor sum jor dröl dé zhin nyi

Medicine, rakta, torma, union, liberation, and suchness—

​

བླ་མ་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔

la ma pak chok tuk jé lha la bül

These I offer to the most exalted lama, the compassionate deity.

​

དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔

gyé par zhé la chok tün ngö drup tsöl

Accept these with delight, and grant the supreme and more common siddhis.

​

ཨོཾ་སརྦ་མཧཱ་གུ་རུ་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུཔེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻཝིདྱ། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྂ་སྭཱ་ཧཱ།

OṂ SARVA MAHĀGURU ARGHAṂ PĀDYAṂ PUṢPE DHŪPA ĀLOKE GANDHE NAIVIDYA ŚABDHA PRATĪCCHA HŪṂ SVĀHĀ

​

མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིང྄ཏ་ཁཱ་ཧིཿ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ

MAHĀ PAÑCA RAKTA BALIṄTA KHĀ HIḤ DHARMADHĀTU ĀḤ 

​

བསྟོད་པ་ནི༔

PRAISE

​

ཧྲཱིཿ  ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དངོས༔

hrih     chok chu dü zhi gyelwa kün gyi ngö

HRĪḤ! Embodiment of all the victorious ones in the ten directions and four times,

 

བསྐལ་བཟང་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱི་དཔལ་ཆེ༔

kel zang sem pa gya tsö chi pel ché

Combined splendor of the ocean of heroes in this fortunate eon,

 

སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་ལྷག་པར་གཟིགས༔

nyik dü dro la tsewé lhak par zik

You look upon us lovingly in this degenerate age.

 

རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་ཟག་མེད་འོད་ཀྱི་ལུས༔

dor jé ku chok zak mé ö kyi lü

Your supreme vajra body is the body of pristine light.

 

འགགས་མེད་གསུང་གིས་འགྲོ་ལ་ཆོས་ཚུལ་སྟོན༔

gak mé sung gi dro la chö tsül tön

With your uninterrupted speech, you teach beings the way of Dharma!

 

འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ནི་སྤྲོས་པའི་མཐའ་དང་བྲལ༔

trül mé tuk ni trö pé ta dang drel

Your unerring mind is free from the limits of conceptual elaboration.

 

ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལྟར༔

yön ten kün jung wang gi gyel po tar

You are the source of positive qualities, like a mighty king,[18]

 

ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས༔

trin lé nam zhi khorwa dong né truk

And with the four kinds of enlightened activity,[19] you dredge saṃsāra’s depths.

 

སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔

ku nga lhün drup pak pa chen ré zik

You in whom the five kāyas are spontaneously present, Ārya Avalokiteśvara,

 

ཡེ་ནས་འདུ་འབྲལ་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔

yé né du drel mé la chak tsel tö

Beyond formation and disintegration, to you I give homage and praise!

​

བཟླས་དམིགས་ནི༔

VISUALIZATION FOR MANTRA REPETITION

​

རང་ཉིད་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང༔

rang nyi pak chok tuk kar pé dé teng

In my heart as the sublime Ārya, upon a lotus and moon-disc,

 

ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར༔

tuk sok hrih tar ngak treng yé su khor

Is the life-force syllable HRĪḤ (ཧྲཱིཿ) surrounded by the mantra garland spinning clockwise.

 

ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ལ་ཕོག༔

hrih lé ö trö chok chü zhing la pok

Light emanates from the HRĪḤ, striking out to the pure lands of the ten directions

 

རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྒྱུད་མཉེས༔

gyelwa nam kyi ku sung tuk gyü nyé

And delighting the body, speech, and minds of the victorious ones.

 

གསང་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ༔

sang sum tuk jé jin lap ma lü pa

The totality of their three secrets’[20] compassionate blessings

 

ཡོངས་སུ་བསྡུས་ནས་ཐུགས་སྲོག་ཧྲིཿལ་ཐིམ༔

yong su dü né tuk sok hrih la tim

Are gathered and absorbed into the life-force syllable HRĪḤ.

 

སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྩལ་ཆེན་རྫོགས༔

tong nyi nying jé yé shé tsel chen dzok

Emptiness, compassion, wisdom, and vast dynamic energy are consummated.

 

སླར་ཡང་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་པས༔

lar yang tuk sok hrih lé ö trö pé

Again, light emanates from the life-force syllable HRĪḤ.

 

བརྟན་གཡོ་སྣང་སྲིད་རིགས་དྲུག་ཀུན་ལ་ཕོག༔

ten yo nang si rik druk kün la pok

It touches everything animate and inanimate, the whole universe of appearances and possibilities, and the six classes of beings,

 

ལས་ཉོན་སྡིག་སྒྲིབ་ལྷག་མེད་མ་ལུས་སྦྱངས༔

lé nyön dik drip lhak mé ma lü jang

And purifies all their karma, afflictive emotions, degradations, and obscurations.

 

ཕྱི་སྣོད་ཐམས་ཅད་རི་བོ་པོ་ཏའི་ཞིང༔

chi nö tam ché ri bo po té zhing

The entire outer environment is the pure land of Potala Mountain.

 

ནང་བཅུད་ཐམས་ཅད་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ༔

nang chü tam ché pak chok tuk jé lha

All the inhabitants are the sublime deity of compassion.

 

སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔

dra drak tam ché rang jung ngak kyi dra

All that resounds is the naturally occurring sound of mantra.

 

དྲན་རྟོག་འཁོར་གསུམ་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་དབྱིངས༔

dren tok khor sum trö drel dé chen ying

Ordinary thoughts associated with the three spheres[21] are the simple, blissful expanse.

 

གྲགས་སྟོང་འགྲོ་འོང་བྲལ་བའི་ངང་ལ་བཟླ༔

drak tong dro ong drelwé ngang la da

I recite the mantra within a state of sonic emptiness, without commotion.

 

Recite as many times as appropriate:

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ་ཧྲཱི༔

OṂ MAṆI PADME HŪṂ HRĪḤ

 

མཐར་ཤམ་བུ་ནི༔

[To purify errors in mantra repetition, recite the mantra] with the following addition.

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ་ཧྲཱི༔སརྦ་པཱ་པཾ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔

OṂ MAṆI PADME HŪṂ HRĪḤ SARVA PĀPAṂ ŚINTAṂ KURUYE SVĀHĀ

 

ཡིག་བརྒྱ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་ཟླ༔

Recite the hundred-syllable mantra of Vajrasattva and the Essence of Interdependence.

ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ མ་ནུ་པ་ལ་ཡ བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ༔ དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ༔ སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ཨ་ནུ་ར་ཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ས་རྦ་སི་དྡྷི་མེ་པྲ་ཡ་ཙྪ༔ ས་རྦ་ཀ་རྨ་སུ་ཙ་མེ༔ ཙི་ཏྟཾ༌ཤྲེ་ཡཾཿཀུ་རུ་ཧཱུྂ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝན༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ བཛྲ་མཱ་མེ་མུ་ཉྩ༔ བཛྲཱི་བྷ་ཝ༔ མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ༔

OṂ VAJRASATTVA SAMAYA MANUPĀLAYA VAJRASATTVA TVENOPA TIṢṬHA DṚḌHO ME BHAVA SUTOṢYO ME BHAVA SUPOṢYO ME BHAVA ANURAKTO ME BHAVA SARVASIDDHIṂ ME PRAYACCHA SARVAKARMA ŚUCA ME CITTAṂ ŚREYAṂ KURU HŪṂ HA HA HA HA HOḤ BHAGAVAN SARVA TATHĀGATA VAJRA MĀ ME MUÑCA VAJRĪBHAVA MAHĀSAMAYASATTVA ĀḤ

​

Sanskrit vowels and consonants:

ཨོཾ ཨ ཨཱ། ཨི ཨཱི། ཨུ ཨཱུ། རྀ རཱྀ། ལྀ ལྀ།

ཨེ ཨཻ། ཨོ ཨཽ། ཨཾ ཨཿ

ཀ ཁ ག གྷ ང་།  ཙ ཚ ཛ ཛྷ ཉ།

ཊ ཋ ཌ ཌྷ ཎ།  ཊ ཋ ཌ ཌྷ ཎ།

ཏ ཐ ད དྷ ན།  པ ཕ བ བྷ མ།

ཡ ར ལ ཝ།  ཤ ཥ ས ཧ ཀྵ སྭཱ ཧཱ།

OṂ A Ā I Ī U Ū Ṛ Ṝ Ḷ Ḹ

E AI O AU AṂ ĀḤ

KA KHA GA GHA NGA

CA CHA JA JHA ÑA

ṬA ṬHA ḌA ḌHA ṆA

TA THA DA DHA NA

PA PHA BA BHA MA 

YA RA LA VA 

ŚA ṢA SA HA KṢA SVĀHĀ

​

The Mantra of the Essence of Interdependence

ཨོཾ་ཡེདྷརྨཱཧེཏུཔྲབྷབཧེཏུནྟེཥཱནྟཐཱགཏོཧྱབདཏཏེཥཉྩཡོནིརོདྷཨེཝཾབཱདཱིམཧཱཤྲམནཿསྭཱཧཱ།

OṂ YE DHARMĀ HETU PRABHAVĀ HETUN TEṢĀṂ TATHĀGATO HYAVADAT TEṢĀṂ CA YO NIRODHA EVAṂ VĀDĪ MAHĀŚRAMAṆAḤ SVĀHĀ

Of those things which arise from causes,

Those causes have been taught by the Tathāgata,

And their cessation too—thus proclaimed the Great Ascetic.

​

​

To view the remaining translation, see here.​